HOT ! インドネシア／マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布／唯一無二のイカット インドネシア／マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布／唯一無

インドネシア／マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布／唯一無。ムンタワイ諸島、インドネシアにあるバ⁠ケ⁠ー⁠シ⁠ョ⁠ンレ⁠ン⁠タ⁠ル。1ae51df14a35cd7c_9475a680e8.jpg。おびただしい数の「頭」が並んでいる。胴体から切り離された「頭」だ。一方、勇者だろうか？頭にはクラウンを被り、両耳には耳飾り。盾を片手に、もう一方に剣、ではなく両手が下げているのは、切り離された敵の「首」を入れた籠？一画が3段に分かれ。下段に2体、中段に5体、上段に5体。中段と上段の数は同じなのに視覚的トリックのせいか上段は実数よりも多い「頭」が並んでいるように見える。部族間での戦いで「首狩り」を行う風習は20世紀初頭まで残っていた「この島」では、敵の頭部を飾った首架は、戦いの勝利祈願のモチーフとして支配階級の人々の腰巻きに織り込まれてきた。戦い、殺戮、その上に首を狩る。残虐で野蛮な風習のいわれは恐ろしさの極みで有るはずなのだが、織り込まれた首「頭」の表情には不思議と可愛らしさが感じられる。しかも、よく見比べると均一ではなくそれぞれに個性がある。中には口角が上がった笑を浮かべているかのような男も居る。この布が織られた「この島」は、インドネシアのスンバ島。何者かが天地創造をした際、棒の先の雫が西から東へ点々と落ちたかのように小スンダ列島の島々は西から東へと連なっている。ジャワ島(イスラム教)から東へ、バリ島(ヒンズー教)、ロンボク島(イスラム教)、スンバワ島(イスラム教)とフローレス島(カソリック／キリスト教)との境いを南下すると「この島」がある。大航海時代、ヨーロッパ人が持ち込んだキリスト教はその教義よりも現世利益の恵みのためにこの島にも広まり、島民の70%がキリスト教徒だとう。就職に際して国家公認宗教を信仰していることが必須条件となれば、土着信仰のマラブ教は習慣的な生活規範ではあっても従来のような動員力は年々減少しつつある。マラブ(祖霊)を祀るトンガリ帽子のように突き出した棟が特徴的な家屋は、天上界、地上界、地下界の三界観念の底通した概念に基づいて建てられているという。今生での暮らしはマラブの精霊の下で間借りをしているというのが彼らの共通概念であったが、「近代化」の下では祖霊崇拝への求心力は弱まりつつある。村民が一丸となり祖霊神マラブの住まわれる家の建て替えの神聖なる儀礼はやがて廃れ、三界の天上に崇められるべきマラブは朽ちた家屋と共に地上界に降下される日がやがて訪れるのか。入手してからほぼ40年。島民の伝統的エスプリは色褪せない。。死ぬまでに行きたい世界No.1リゾート、インドネシア「ニヒ スンバ」に。オイバ・トイッカ　OIVA TOIKKA 1983 Green bird バード。【人間国宝】三代 徳田八十吉 【正彦銘】彩釉 耳付壺 約37.5cm 龍耳。人間国宝　井上萬二　有田焼白磁　本人作。未使用 茶道具 吉倉宗匠 自筆 金泥玉画賛雪向 腰風風炉先屏風 黒缘 書付 花押。現代陶芸作家 宮里絵美造金彩鉄釉『瓔珞文』宝瓶 湯冷まし煎茶碗(五客) 化粧箱付。國吉清尚 作　焼締 蓋物。古伊万里献上手鶴首花入無傷。備前　水指　山本雄一　作　茶道具　茶碗　茶室　茶入　茶杓。k*a様 マイセンクリスタルグラス花瓶。送料無料　木酔庵了慶作　欅細密彫刻観音立像　高さ73ｃｍ　昭和27年　秀逸作。中国美術　花瓶　高さ約84センチ　アンティーク　時代物　工芸品。中世 小徳利 酒器 須恵器 徳利 小壺 古道具。特別価格✨美✨希1.2k✨AAAAAゴールデン ガネッシュヒマール 黄金の華冠✨。茶碗■三島茶碗 時代物 夏茶碗 仕覆付き(江戸期) 骨董品 お茶の先生所蔵品■。【古瀬戸 盃 】杯 ぐい呑み 酒器 民芸 民藝 柳宗悦 古美術 波兎 骨董。茶道具 出雲焼 伊羅保 刷毛目 茶碗 １１代 長岡住右衛門 空権。古九谷　飯田屋　宮本屋窯　赤絵　山田久録　江戸期　　アンティーク九谷焼　１客。古美術 草花流水 山水蒔絵 香炉台(K-A901)。中国青銅器　鬲　超貴重　P9-2。建盞 禾目天目茶碗｜観山元隆極め箱付・北宋様式・中国古美術